17 6 月 《物演通论》第一章 哲学上所谓的“存在”仅指感知中的对象之总和。 【一般认为,存在或在是对存在者或在者的观念抽象,这实在是大错特错了。因为,从根源上讲,不是在者集合成了在,而是在分化了在者。对象未必是个别的,最原始的对…