《物演通论》第一百三十六章,以细胞分化成组织以及器官为例,形象描述了细胞分化残化的过程: 麻烦的事态还不止如此,由这些分化细胞构成的组织仍然不具备生活的机能,不同的组织还必须联手合成一个个不同的器…
6 月
《物演通论》第一百三十六章,以细胞分化成组织以及器官为例,形象描述了细胞分化残化的过程: 麻烦的事态还不止如此,由这些分化细胞构成的组织仍然不具备生活的机能,不同的组织还必须联手合成一个个不同的器…
王东岳先生和郭老(郭生白先生)是同一个时代的人物,思想著作也是同一个时代的产物,且两位都与梁冬先生结缘。私下是否有彼此了解过就不得而知了,但从他们如今流传出来的讲课资料信息来看,两位应该没有明显深入…
郭生白对“中华文化的内涵”用了8个字来概括——执中和谐 顺势利导。原话如下: 这就是本能系统的内涵,这就是中医的内涵,这就是中华文化的内涵。任何一个成功都是这四个字,打赢一场战争是这四个字,治理一个国家…
译者注:这篇博文是马来西亚华裔陈志强先生发给我的,由日本J.F. Oberlin University的片山博文(Hirofumi Katayama)教授撰写,发表在期刊Journal of Big History,DOI: https://doi.org/10.22339/jbh.v6i1.…
中医复兴是历史的必然,是人类的选择,是中华医学与西方医学百年较量的结果。我有充分的证据来说明这个论断。 任何一个文化体系的复兴,都是在发展中的复兴。没有发展而妄谈复兴,是无源之水,无本之木。今天的…
之前整理过《王东岳和埃德加·莫兰思想对比》,发现世界上有许多思想和王东岳先生的思想十分互洽。王东岳先生的思想是宇宙观,是时空观,可以指导人类的生活实践。在跟随曾蓉老师学习之后,更理解东岳先生的思想是…
引言 “阴阳五行”,两千年来,许多哲人大家多有解释,见仁见智之言论载诸典籍。本人不敢妄加臆断。 自“五四”新文化运动以来,近百年间不断有人将“阴阳五行”贬斥为“迷信”、“封建”、“落后”、“不科学”、“没有推…
原文1:显而易见,第一种和第五种情形最为类似,站在未来的立场上看,结果也最好或最容易被接受。(这里再度印证了用智的危害性,如(2)(3)(4)种。当然(1)(5)两项之远期后果亦非良善,但它毕竟属于天道灾…
对王东岳先生和埃德加·莫兰(Edgar Morin)的著作思想都有一些了解,发现两者的思想有较强的兼容性。因此,对两者思想做一些比较。 在对比之后,主要对莫兰先生的思想做一些简要摘要,并在莫兰先生的一些观点思…
一、当代艺术的危机与岌岌可危的黑格尔美学 1.艺术和美学之间的关系:艺术是一⻔按摩视听感官的技“术”,艺术对应的“道”叫做美学。 2.黑格尔为什么要定义美学?黑格尔在他所处的时代,艺术创作工具成本降低和…