摘 要 宇宙物质的演化运动并不仅仅局限于生物阶段,它是一个完整无间断的统一过程。放眼于这个大尺度的自然系统,我们发现,整个物态或物种的嬗变和进化呈现出存在效价递减的趋势,而其属性集合或机能代偿则相应递增,二者之间成反比函数关系,是为“递弱代偿原理”。依据这个假说,我们能够有效地解释生物进化所…
人类的没落与自我拯救的限度(三)自我拯救的限度
不难看出,上述设想与此前不断变换身段的各种空想社会主义何其相似乃尔,这不免令人失望,而我所凭借的唯一根据就是由危亡形势造成的生存压力。可是,这个压力要增大到什么程度才能产生质变效果?以及,哪怕这个压力增大到人种绝灭的边缘是否能够真正产生效果?——这还都是疑问。 况且,从导向上看,我所希冀和勾勒的,…
人类的没落与自我拯救的限度(二)自我拯救的原则
讨论这个题目有相当大的风险,风险来自于两个方面: 一、预言本身的风险。(除非是趋势性的总体判断,预言的可信性历来是很差的,尤其是对未来事体的模型细节所作的预言。这种前瞻性的无效或盲目甚至是一种自然规定,譬如,后天获得的能力和知识不能通过基因遗传,基因的变异也不按照预定的方向发生,所以基因的突变才…
人类的没落与自我拯救的限度(一)人类没落的趋势
先来粗略地审视一下“人类学”的进化轨迹和“文明史”的动态结果: 从“人类学”的研究看,南方古猿生存了1600万年;直立人生存了300万年以上,据说已全部灭绝;现代智人仅仅生存了14万年左右,他们就全面进入了在生物史上前所未有的、迄今不过一万年左右的“文明生存态”。(新近分子生物学研究发现:线粒体夏娃;雄性Y染色体…
人类的没落与自我拯救的限度—答《物演通论》读者诸君
本书冠名《物演通论》,是我贪求于终极追询以及迷恋于哲学思辨的自娱产物。如果当初朴实一点的话,倒未若将它写成《人寰大道》之类的普通学术著作,或者索性借用《存亡法则》等惊世骇俗的别号,而令之畅销于书肆也说不定。换言之,倘若剥去本书的玄学迷障,则有关“人类的没落”这个主题,是自始就隐含于全书的逻辑求证标的…
《人类的没落》前言
这是一个摘编于我的其他著作之附录文章的单行本。 其中《人类的没落与自我拯救的限度》一文,原本主要是为了回应《物演通论》的部分读者,动辄提出如下问题:你所搞的那一套哲学体系何用之有?把世“道”说得如此不堪,总该拿出某种挽狂澜于既倒的方略吧?或者,那怕是一条逃路也罢?为此,我勉强写下此文,结果好像愈发…
《人类的没落》作者与作品简介
王东岳,曾用笔名“子非鱼”,独立学者。著作有《物演通论》、《知鱼之乐》、《哲思讲演录》等。自由学者,独立于任何党派和学术机构之外,无固定职业,亦无确定职称。曾为医学硕士,但研究生毕业后即脱离医界;也曾做过西北大学哲学系客座教授以及西安交大管理学院的东方文化客座教授,聊以谋生。迄有著作三卷两册:三卷《…