生物原始发生及其社会代偿的过程宛若宇宙演运过程的变态重演──当然更是宇宙演运过程的直接继续。（1）

先看宇宙演历：从物理存在（自亚原子粒子到原子质态），弱演至化学存在（自无机化合物到有机大分子质态），再演至生物存在（自生物大分子到人类质态），其间环环相扣，层层代偿，且表达着一脉相承的衍存动因和衰变动势。【不仅在实体交接形式上是如此，在能量传递形式上亦复如此，譬如，以整个生物界获能基础（即作为生物食物链之第一环）的光合作用为例：光能（物理现象）化学能（化学现象）生物能（生物现象）。】（2）

再看原始生物演历：

──最先“活化”的原始生物，是一族由多种有机大分子组成的生物大分子，它们的存态颇像是由基本粒子构合成亚原子核子那一幕的再现。【二十世纪七十年代，在美国工作的瑞士学者迪纳（Diener）首次发现了第一种类病毒──马铃薯纺锤体结节病原体，此后，更多的类病毒相继被发现。类病毒是纯粹的核酸生物，没有蛋白质外壳，分子量很小，只有1.1～1.3×10⁵道尔顿，以共价闭合成环状或线状的单链RNA分子的形式存在，而且，它和病毒一样，一旦脱离宿主细胞，即不再进行代谢活动，它们仿佛非生命物质一样静止地存在着，但它们是“活”的生命，只要侵入宿主细胞就可以借其代谢程序进行活跃的自我复制。这些类病毒的存在方式横跨在生物界与非生物界之间，把分子物质与生命物质的人为分割一笔勾销了。】（3）

──不过，这些依赖于借体复制的大分子生物就像亚原子核子一样尚不是一个自成一系的独立存在者，它们必须通过某种方式制备或联络各种蛋白质、多肽及脂类、糖类等物质，由以形成相对圆满的自为型生存者，即原核单细胞生物。此刻的生命样态简直就是氢原子的改头换面，由它们起始，后来演化出种类繁多的真核细胞，就像由氢原子起始逐步演化出名目各异的后续元素一样。不同点在于，它们业已弱化到必须凭借不停顿地复制自身方能存在的地步，由此开辟出名曰“社会代偿”的又一层世态炎凉之天地。【原核细胞的形成是在核酸分子与其他有机原生物质外面包裹了一层磷脂双分子流体镶嵌膜，这种生物膜的特点之一就在于它可以根据离子以及分子结构的差异来识别和交流膜外的物质与信息，原始细胞与人体细胞在质膜上的同构状态现已成为人类起源于低等生物的证据之一。从此生命有了自己的“面目”── 一个用以“面对”外在对象的特定感应介质。】（4）

──真核细胞的问世，同时就是生物越发不能自稳的新的开端，所以，仅仅经过了数亿年的时间，即距今八亿年的震旦纪前后，细胞集聚现象或细胞集聚生物（如团藻）即开始出现，起初，这种聚散自如的细胞运动令你不能区分它到底是“多细胞的社会组合”还是“多细胞的生物体质”，然而它无疑是单细胞内部分化导致以细胞为存在单元的存在者趋于残弱化，并迫切要求新的代偿格局的明证，俨如元素递衍所造成的残弱化形势迫切要求以分子化合态来实现其代偿一样。【一般认为真核细胞的生存力度较原核细胞为高，其实不然，因为真核细胞正是原核细胞不可遏止地趋向分化递弱的产物，事实上，它的主流很快就消失在多细胞、高分化的后生物种之中，即消失在自身的上位代偿存态之中，并经由此种体质分化，为最原始的无分化社会步入结构化社会奠定了基础。】（5）

此后的生物进化就像分子物质一样鲜明凸出，千姿百态，致令新一层自然代偿序列──即“社会存在”跃然于宏观。（6）

可见，社会滥觞于原始的微观生物之中，一如万物滥觞于原始的微观粒子之中一样。（7）

为了便于阐释，我们把上述以原始单细胞生物为主体──即包括亚细胞生物、原核细胞生物以及真核单细胞生物在内──的无结构或亚结构群化存态称为“初级社会”或“初级隐性社会”。【此刻的社会聚合样态，略如形质基本划一、数量极为庞大、即表达为同质非整合形式的基本粒子群态。再者，同样地，其存在时效亦显得格外之高：从三十五亿年前生命初诞的太古宙地质时期计起──→至五亿七千万年前多细胞高分化后生动物成为生物界主流的寒武纪显生时代。历时约三十亿年以上。】（8）

相应地，我们把由真核细胞进一步分化衍运而成的前智人多细胞动物为主体──即由体内多细胞分化构造而致其体外生存性状趋于残化的所有动物、包括旧石器阶段以前的类人猿和直立人在内──的低度结构化群体存态称为“中级社会”或“中级潜在社会”。【此刻的社会聚合样态，略如形质业已分化、内组单元稀疏、即呈现为异质整合形式的原子内构状态。然其存在时效已呈递减之势：从寒武纪地质时期计起──→至数十万年前的新生代第四纪晚近时代。历时约五亿年以上。】（9）

最后，我们把以智人为主体──即在多细胞动物继续弱化演进、以至不得不借助于智质分化代偿来接续体质分化代偿的晚近生存形式──的高度结构化群体存态称为“晚级社会”或“晚级显性社会”。【此刻的社会聚合样态，略如形质急剧残化、内组单元繁杂、即显现为构型特别致密的分子叠构状态。其存在时效更是一衰三竭：从数十万或数万年前计起──→至今──→乃至不远的未来。预计历时大约不超过几百万年甚或几十万年。】（10）

【有必要予以声明：上述有关“变态重演”的种种类比，只是为了让读者能够形象地理解生物衍运及其社会存在的“自然代偿跃迁进程”，此外别无意义。不要忘记，简单的类比常常是无解或误解的表征，孔德的社会学（sociology）研究就曾比照生物学家毕夏（Bichat）于十八世纪末对人体组织的粗浅描绘而发，结果他贸然提出社会是高于人体的另一级有机体之说，却终究未能给出社会何以会存在的基础论证。】（11）

注释：

（1）以单细胞生物为起点的生物社会的发生发展进程是整个物演进程的后衍阶段，与前衍阶段的以奇点为起点从基本粒子到生命诞生的物演进程相比，因为都遵循递弱代偿的法则，显示出一定程度的相似性，犹如前衍阶段的变态重演。

换句话说，单向度的整个物演代偿虽然有无数层级，但因为所有代偿遵循的代偿原理一样，导致后衍层级的代偿如同前衍层级的变态重演。当然，因为衍存位相不同，重演的只是代偿规律，具体的代偿形式或结构是单向度叠加自繁的。所以，重演的说法只是一种让人更容易理解的类比表达方式，这种类比在纯逻辑或理性逻辑上是无效的，如国学具象思维中大量的粗糙逻辑模型都是以类比方式建构的，并非哲科思维这种精密逻辑下的假设证明体系，所以不具有科学性和逻辑延展性。

（2）前衍阶段的物演经历，从物理存在、化学存在到生物存在，每个层级都是对递弱代偿的重演并在重演中结构单向叠加，实现为衍存结构自繁。这种层级化在能量角度上仍然表达，如植物以更早的前衍存在太阳的光能自养，光能一步步转化为化学能、生物能，维护其代偿；虽然动物成长本身也需要直接依存于阳光，但以前衍的植物或更低等的动物为能量资源的异养方式，同样是对光能的间接依存，当然也是对化学能、生物能的间接依存。

（3）—（6）后衍生物进化的原始阶段从作为类病毒的生物大分子到原核细胞生物、真核细胞生物层层代偿，构成了微观生物下的无结构或亚结构初级社会。这个初级原始社会的进化过程可类比为前衍的基本粒子进化、原子进化到分子进化的物演进程：基本粒子分化耦合成原子核犹如无机分子分化耦合成有机分子乃至生物大分子；原子核与电子耦合成原子，形成后续一系列元素，犹如生物大分子与糖类、脂类等结合形成原核细胞；原子因为自身的弱性继续代偿出分子及分子进化犹如原核细胞因为自身的弱性分化耦合出真核细胞，而真核细胞的聚集进一步导致多细胞高分化的后衍生物产生，为中级社会的体质分化奠定了基础。

从病毒乃至类病毒到细菌等原核细胞、真核细胞在内的诸多单细胞生物都属于微生物。其中病毒乃至类病毒作为生物阶段最原始的存在，只是RNA长链，没有繁殖能力，需要侵入其他细胞才能繁殖，由此连接了生命和非生命，是其他更后衍生命的祖先。所以，对人类而言，人类其实就是由病毒类微生物递弱代偿、结构层层叠加后的结构代偿产物。在自然状态下，那些微生物就是我们的前体依存条件，构成自然选择下的自然本身。它们作为我们的前身，是我们在自然选择下已经适应了的无害乃至有益的存在，甚至直接就是构成我们有机体不可缺少的一部分，维持着我们体内各系统的平衡。如我们的体内有大量的微生物，消化系统的消化功能更离不开许多微生物。人类传染病发生的根本原因不是细菌或病毒本身，而是文明形态下地域界限被层层打破，人与动物之间、人与人之间的交流愈发密集，而千百万年自然选择下的有机体无法适应文明态下复杂环境的快速变化。所以，传染病归根到底是文明病（王东岳先生把疾病分为进化病、文明病和医源性疾病）。如哥伦布发现新大陆后，90%的印第安人死去，最主要的原因就是欧洲人带去了当地没有的一些细菌和病毒等微生物。这些细菌和病毒欧洲人已经适应，但对没适应的印第安人而言则是致命的。所以，社会化导致“他人世界”不仅构成你的社会文化环境，也构成你的自然生态环境如城市环境：城市中大量的流动人口可能就携带着你不适应的微生物，埋下某种传染病的可能；城市绿化中种植的异地植物可能导致部分本地人不适应甚至直接过敏引发哮喘疾病等。随着全球社会化程度越来越高，每个人的依存环境越来越复杂，越来越难以适应，以至于萨特终于呐喊出“他人即地狱”：表层上这是智质分化下认知狭隘多元导致的人与人越来越难以理解的依存状态，是智质载体分化下体质与类体质越来越难以耦合的依存状态，深层上这是社会结构代偿无效所注定的人类求存的愈发艰危的存在度递弱的表达。

原核细胞生物有了细胞膜，这层磷脂双分子流体镶嵌膜，与人体细胞的质膜同构，证明了人类起源于低等细胞生物。所以，病毒也好，细菌也好，都是比人类存在度高得多的人类的祖先，人类永远都不可能杀灭细菌和病毒，所谓杀灭只不过是暂时阻断了他们在人类中的传播，而在其他动物身上它们依旧存在，并不导致动物发病。而且，病毒、细菌在人类的绞杀中会不断变异，与人类同步进化。

真核细胞是原核细胞进一步分化的产物，并因为自身愈发孱弱而自发聚集。聚集态的真核细胞既是同质状态的真核细胞社会，也是多细胞生物的前身，由此成为后续丰富多彩的多细胞生物进化的起点，也就拉开了中级多细胞生物社会的序幕。

（7）所以，生物社会的源头就是最原始的微观生物，一如万物的源头是我们肉眼难见的微观粒子。

（8）由此，我们把最原始的微观生物社会视为无结构或亚结构的初级隐形社会，其存续期长达三十亿年。如果要继续把生物社会的三个阶段与前衍的基本粒子进化、原子进化到分子进化的物演进程类比，那微观生物同质聚集下的初级社会犹如同质未整合的基本粒子群态。

（9）而由真核细胞分化出的多细胞生物及其社会犹如异质整合后的原子存态，构成了最丰富多彩的低结构中级潜在社会，其存续期长达五亿年。

（10）最后衍的智人及其构成的人类文明社会为高结构的晚级显性社会，犹如陡然复杂化结构化的分子叠加存态，其存续期预估仅几百万年甚或几十万年。

（11）再次声明一下，本章把初级社会的进化过程和整个生物社会的进化过程都与物演的粒子进化、原子进化、分子进化做了具象的类比，只是为了帮助读者更好的理解，此外别无意义。另外，社会分类的标准有很多，不同尺度、不同角度、不同目的都会导致不同的分类，本章对生物社会所进行的亚结构初级社会、低结构中级社会和高结构晚级社会的分类，是基于证明递弱代偿理论需要下的最有效的分类。

注：上一章以蓝藻为例实证的了代偿的双重效价，而代偿的无效性注定了代偿的层层延续，所以，本章具体说明结构代偿层层叠加下的社会演化全过程：社会结构代偿从以微观单细胞生物为主（包括生物大分子到原核细胞到真核细胞）的同质初级社会，到由多细胞生物构成的异质整合的低结构中级社会，最后到高度结构化的人类晚级社会。

附：本章重要概念：

一、“初级社会”、“中级社会”和“晚级社会”（概念注释）

初级社会：对生物社会粗略分期，特指诞生于38亿年前的单细胞生物社会阶段。由于单细胞的生存度偏高，本身圆融而自足，亦即分化度或残化度偏低，它因而处于自然社会最稳定的亚结构初期。

中级社会：特指发生于寒武纪前后至人类旧石器时代的所有多细胞后生生物的社会阶段。它的基本特点是，多细胞一旦分化融合（相当于体内社会化），其有机体不免随之出现体外残化（如性别分化等等）的生机整合，这种以体质性状变异为基础的社会低度结构体系，比较稳定地存在了大约五亿七千万年以上。

晚级社会：特指人类文明社会，它是以智质性状残化或类体质性状分化为媒介所建构的生物晚近社会形态（参阅“智质性状”词条），发生时间以数万年计。由于智质变革超越了体质变异的时空局限，因此它分化度极高，亦即其社会成员的生存度剧减，它因而疾速趋近于生物社会结构度最高也最不稳定的失存临界点。

（文中配图来自网络）

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