老韩《物演美论》读书摘要

一、当代艺术的危机与岌岌可危的黑格尔美学

1.艺术和美学之间的关系:艺术是一⻔按摩视听感官的技“术”,艺术对应的“道”叫做美学。

2.黑格尔为什么要定义美学?黑格尔在他所处的时代,艺术创作工具成本降低和学习成本降低,导致大量画工出现。黑格尔在他的哲学中迫切的需要区分精神创作的艺术家和机械劳动的画工。

3.黑格尔的美学:什么是美学?(凡是研究艺术的哲学就叫做美学)什么是美?(绝对理念的感性显现)

4.当代艺术的稀奇古怪,来源于黑格尔对美学的错误认知。如果说艺术理念是艺术最重要的组成部分,而不是技法,“量产艺术理念”成为了一⻔技术的话,会变成什么样子?其实也就是我们今天的艺术的现状——为什么当代艺术看起来那么稀奇古怪了?

5.总结:黑格尔的美学指导下的当代美学/艺术哲学,导致了稀奇古怪的反直觉的艺术品/艺术行为,即理性美与感性美发生逻辑失洽。现在急需对这些新的美学信息量进行重新整顿(黑格尔死后的这两百年里,人类的信息量暴增,总信息量之和远远超过了黑格尔所在的时代,是指数倍的信息量。用他的美学理论中的解释方法,对于很多新诞生的信息量根本无从下手。)

二、批判黑格尔美学,提出相对美学

1.批判黑格尔美学囊括范围不足:黑格尔将人类的自然审美和艺术审美区别对待了,黑格尔不认为动物的自然审美也是美学的一部分。

2.批判黑格尔对美的定义(绝对理念的感性显现):广义上,丑是绝对的,美只相对于丑而存在。人类只能在有限的生命中,拼命寻找些许美感苟活。这和黑格尔认为的”绝对理念的感性显现”有着本质的区别。【我的理解:通向生存的美是小概率事件,通向毁灭的丑才是常态。黑格尔认为的美通过理念就能产生是错误的,美没那么容易产生。】

3.什么是自然审美:动物有没有审美?当然有,否则雄孔雀的⻓尾巴是哪儿来的? 孔雀的尾巴被称之为达尔文的噩梦。直到晚年,达尔文才解决了这个问题:除了自然选择之外, 还有性选择。或者说:性审美本身就是自然审美的一部分。是雌孔雀的性审美,导致了雄孔雀的 尾巴越⻓越⻓。黑格尔不认为动物的自然审美是美学的一部分。他的理论中出现这个问题,是因为黑格尔死的时候,达尔文才22岁,等他死后28年,达尔文才出版的物种起源,黑格尔根本不知道人类的审美是从猴子的审美中演化来的。追溯到最前,眼虫开始具有审美能力。如果眼虫有审美,他一定觉得让体内的叶绿体最大能量激发态的的红光波⻓最美,靠近能杀死眼 虫的紫外线的蓝光波⻓最丑,——这就是美的起点;人眼可见光和叶绿体可吸收的波长一样,叶绿体和人都是眼虫演化而来。

4.什么是艺术审美:人类感官的生理余量。对于原始人,眼睛这个器官的进化,是用来追捕猎物的,耳朵这个器官进化出来,是为了判断周遭天敌的危险的。而如今,人类文明的物质极大丰富了,我们用不着这些器官在原始森林里求生了。但它的功能还在,我们需要不断填补这些感官需求的信息量。打个比方:你的感官一顿饭能吃一斤,你偏给它二两,它当然会喊饿。因此在酒足饭饱之后,眼耳器官的生理余量,导致了视听产品,就这样诞生了。也就是我们今天俗称的艺术品。用来填补,刺激我们的感官所需求的信息量。再进一步,如果说生物的自然审美是生物对时空背景依赖的识别。那么由生物自然审美演化而来 的艺术审美,同样具备时空背景依赖识别的属性。

5.美是生存的引诱剂,亦是灭亡的指路牌;美只负责吸引,从来不负责结果。如果美的方向一定意味着通向生存,那就太美好了,可现实中我们能看到⻜蛾扑火,我们看到小虫受到猪笼草的香气吸引一步步爬向深渊。他们为了寻找美,却将自己引向毁灭。不仅个体会被美引向毁灭,群体也不能幸免。

6.美丑的定量:美和丑存在定量的关系。将粪臭素稀释一千倍,就是茉莉花香。通过量化细分,将美感、丑感放置在安全和危险2侧。快感背后的美学原理,便是生物本能的对美感做加法。“美是生存的引诱剂,亦是灭亡的指路牌”,我们对此也无计可施,因为”大自然只负责吸引,不负责结果”。【我的理解:物演通论指出了美的感应函量增加说明存在度递弱的危险境地,但物演美论从更加细分的指标印证说明了这一点。美丑的定量,指出人类文明在不断追求“快感”的路上一路狂奔,人类文明正在走向危险】

7.杰出的艺术品是悲天悯人的,源自于它揭露了时空危机。

三、美的量化

1.美学可以被数量逻辑量化,但是现阶段信息量还不足。美是一种力。

2.美的动力因和目的因很好解释,刚才我们已经解释过了。动力因与目的因都是因为生物的求存本能。美的形式因是生物的感官求应,美的质料因是信息。

3.美的本质是一种单程力。美只负责感,不负责应。它只对生物的感官进行作用。

4.满足平方反比定律:F=H·I1·I2/r2 。美力公式只是在生物感性审美层面计算的公式,不是在知性审美和理性审美层面计算的公式,因为审美到了知性和理性层面已经成为了极为复杂的混沌系统。我们来想想库仑力,它只能进行静电力层面,点电荷之间的力学计算。到了移动电荷层面,形成了磁场之后,有更加复杂的麦克斯韦方程组等着它呢。【我的理解:单程力的定义与生物是“不可换位主体”互洽】

5.我们狭义上所说的美和丑,既然美是生物吸引力,所以丑也可以被称之为生物排斥力。(对应万有引力和万有斥力)

6.感性审美(生物审美的最低层级是感性审美;共鸣)、知性审美(是在生物出生后天学习到的审美。也就是经验世界的审美;共情)、理性审美(建立在语言逻辑模型上的审美;理性的美感来自于逻辑自洽,比如杜尚的喷泉;共识)更早的共振是无机物的【我的理解:动物的自然审美是感性审美,哺乳动物后天习得的是知性审美,人类的艺术审美是理性审美。物演通论中感性、知性、理性一体相互影响,人类的任何审美活动,都同时有这3者的身影。】

7.理性审美对知性审美有遮蔽效应,比如我之前提到的现代艺术。知性审美对感性审美有遮蔽效应。比如我让你穿红配绿的衣服上街。但理性审美对感性审美的遮蔽效应很弱,因此有了三观跟着五官走这种说法,你明明知道甜⻝卡路里高,但就是控制不住自己的嘴。

8.同时有感性审美、知性审美、理性审美的艺术品是叫好又叫做的【我的理解:可以用恐怖感来警示求存者,也是好的艺术。艺术品不一定是追求美感。只要美学的结果是维护求存的,那就是好的艺术】

9.感性审美、知性审美、理性审美与无感、美感、快感、丑感、恐怖感可以排列组合。

四、中国风审美和思维物演逻辑工具

大致意思是中国没有美学,美学不是啥好东西。说中国古代没有美学,其实是在褒奖中国古代审美。

五、为什么AI创作永远无法成为一流艺术品?

大致意思是真正一流的创作者不会受到AI的影响。只有二流三流的创作者才会被AI抢饭碗。也就是所有机械性的劳动,都会被机械取代。

声明:以上内容仅是对老韩《物演美论》的主观认为重要的内容的摘录总结,不保真。还请阅读B站“空想家老韩”原视频。

联系方式

Contact