录音为王东岳先生于2017年11月份，为了澄清网上诸多人对《物演通论》的误解，特意举办了一次关于演讲来澄清。王东岳先生将讲解辅助大家理解《物演通论》的五印一纲，下方音频为第二印：代偿位相。

以下为上方录音的文字总结（注意：不是完整的录音转文字，而是经过梳理总结），转载自微信公众号“物演通论看世界”。

五印：

第一印：“弱演变量”印；

第二印：“代偿位相”印；

第三印：“有限区间”印；

第四印：“分化耦合”印；

第五印：“伪在危在”印。

一纲：数模总纲：“反比函数定律”或“反比函数和为常量”

第二印：“代偿位相”印

a、此处重点理解“代偿增势的本质源于存在效价的颓势”，亦即关键要理解“存在性三要素的互动关系”

之前讲过，王老师大学时就有递弱演化的想法，但自己都不敢相信，也不敢证明，因为他跟我们的常识和事实相背离，生物是越来越高级的能力越来越强，人类文明是越来越丰化越来越繁华的，创造越来越多，在任何一个点上看到的都是强势演化而不是递弱演化。但是在逻辑模型上，只有递弱演化才能说明达尔文的那个逻辑缺陷，但是睁眼就不敢相信。为何在20多年后才提出，是因为我思考了20多年，我才明白这个问题要分两层讨论，就是强势只是一个表象，强势就是古希腊所说的假象，而那个递弱演化才是那个决定一切的核心理念和本体真存。这个强势的表现形式恰恰是这个递弱演化的产物，恰恰是递弱演化的因变量，如果我们把弱演变量视为自变量，那么强势的一切表达也就是他的一切衍存态都是因变量，恰恰是因为这个弱演的变相的展开，这个强势的假象才会不断的展开，这两者一点都不矛盾，这叫递弱代偿原理。

b、所谓“物态”“物类”“物种”或“物相”之分别，其实只是“处于不同代偿位相”的现象形态

直观讲，万物越来越复杂，从单细胞变成人，人比单细胞厉害多了，可是单细胞存在了38亿年，质量迄今最大生命力迄今最强，而直立人500W年灭绝了，你会发现强势只是弱演的非直观的假象表现，所以我用代偿这个词，在书中专门注解代偿：他就是那个递失的那个存在效价的补偿，叫代偿。我就直接用补偿一词。这边失多少就要补多少。不用补偿的原因是补偿是外在的，比如被小偷偷了钱补偿给你，是外在的补偿。可我所说的这个补偿是内在的，自己补自己，是存在度递失的过程中自然补上来的那个部分，是你递弱变量的自发补偿，于是我用代偿。代偿是一个病理生理学的词汇。在法学上的含义:父债子偿、兄债弟偿，依然是个外在的补偿。所以我一再说明，我是借用了一个词并重新定义它。

c、由此拨开既往有关“现象”或“假象”之迷雾

《物演》中表达的非常清楚：他是代偿位相，书中描述存在效价是一路衰减的，存在效价在下倾线的的任何一个点，做垂直线，往下叫存在度，往上叫代偿度，这个点往上的代偿量就是位相。前面讲递弱变量引出了物质的系统展开，在存在性的这个点（存在度和代偿度同在的点）位点，书中位点、位格、位经都指存在度和代偿度的这个点，向下衡量是存在度，向上衡量是代偿度。这个点决定了物相，也就是物的质料是什么、物的类别是什么、物的状态是什么，物种是什么，就在这个点的移动中而展开而分化，这叫递弱代偿的创世法则。这叫代偿位相：也就是衰变的弱演变量的那个位点决定的物展现的形态、类别、种系，这叫代偿位相。书中叫代偿增势的本质。源自于存在效价的颓势。大家注意，我说位相，万物之所以有不同的类别不同的形式不同的种系全是因为存在效价这个变量在一路衰减的过程中创世的展开。这个东西就是古希腊人所说的假象。《物演》中第一层假象指的是古希腊人的这个假象，第二层假象指的是康德假象。