《奇葩说》看了四季了，昨天是第四季的结束，感觉是越来越精彩了，看到了不少选手的成长如肖骁，但总觉得老师成长的不多。这是可以理解的，一个人若本来是零，从零到九十的成长是呼吸可感的，而一个人本来就九十了…
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物演通论看世界之十一：浅谈互联网文明下的道德与法律重建
（1）道德与法律的由来、功能和本质 在《物演通论看世界之六：由于欢案看人性、道德与法律》中我们谈到了道德与法律的由来、关系等（本文不再重述），二者都是社会发展、求存的产物，是维持社会结构存续下去的…
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第五十一章 衍存律2：衍存感应泛化律
作为“一”的未分化原始存在是无所谓“存在单元”或“存在个性”的，因为最初还没有“多”的存在，即没有什么“在”和“在者”的区别，海德格尔说得好：当在者谈论在时，他其实只是在谈论在者。因为对在者说来，在已无可依托，…
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物演通论看世界之十二：纵向的连续性本质与横向的“非连续性”现象
纵向的连续性本质与横向的“非连续性”现象——解读李善友教授的“非连续性”。 面对李善友教授的“非连续性”，读《物演通论》的学友常常困惑，不是说“自然界没有飞跃”吗？于是，做此文以解读，希望帮助大家理解二者的…
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第五十二章 衍存律3：衍存动势自主律
物质的感应状态与物质的运动状态密切相关，或者说，物质的依存状态与物质的自存状态密切相关。自主（即自为）的自存即为“自我”存态，非自主（即自在）的自存即为“无我”存态，而“自我存态”正是“无我存态”的弱化赓续…
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第五十三章 衍存律4：衍存结构自繁律
精深言之，“自为”或“自在”并不是某种存在形态，而是某种存在质态，或是同一种存在质素的自性演动。也就是说，自为并不是自为者独有的内性和样态，而是自在者之自在质素的展开。因此，自在者亦有自为的属性，只是较…
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第五十四章 衍存律5：衍存质量、时度递减律
时间和空间在科学的直观表象中是运动的“维度”，在哲学的直观表象中是实体的“广延”，而在存在的自性中就是存在本身。（1） 即是说，维度或广延是自然存在演化的产物，或者说是物的存在质态对于物的存在性的表达…
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物演通论看世界之十三：健康的原理
建构或理解一个思想模型，就是找见这个思想模型中各个概念之间的关系。我们面对的是同一个完整的世界，所以只要是正确的观念，不同观念之间，皆有关联。 《物演通论》的一个重要概念是“存在阈”，这是万物存在的…
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物演通论看世界之十四： 从《春夏秋冬又一春》谈人性
人性是物性的绽放，人道是天道的赓续。 ——《物演通论》第一百七十九章 第一次看金基德的电影《春夏秋冬又一春》便知这是一个专注于人性的导演，不惜在电影中专门缔造了人性实验室，就是电影中那个与世隔绝…
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第五十五章 衍存律下的人类生存趋势
失位和失稳是物的时空化演运的存续质态，反过来说也一样，即时空演化是物自性或存在性的自然展开，于是，如上所述，存在在总体上就表达为一系列存在的趋势或衍存律： ──条件量的递增使…
