哲学必须落实到人的存在上来才成其为哲学。 【一般认为，人的存在是一切人文社会学课题得以讨论的起始点，这实在是大错特错了。因为“人的存在”本身还牵涉到保罗·高更在他的一幅名作画题里所发出的如下疑问：“我们从哪里来？我们到哪里去？我们是谁？”也就是说，如果人的存在本身还是一个疑问，那么，人的存在状态就更…

这个载体的分化及整合过程就是“生物社会”的演化过程。 实际上，生物的社会化过程不过是无机物质的结构化过程的继续，正如生物的精神演进过程不过是原始物质的理化感应过程的继续一样。 玄难之处在于，物质的精神嬗变过程与物质的结构嬗变过程究竟是怎样叠合交错以达成自然后衍阶段之代偿演历的？ 诸如此类的问题…

……这个世界多么轻易地抛弃我们，使我们无助、孤独;它总像太阳、月亮和诸神那样，继续走它的路途。—歌德 前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。—陈子昂 你走上达到你的伟大的路，现在临于绝地便是你的最高的勇敢!—尼采 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。—老子 面对茫茫宇宙，…

驴子宁要草料，不要黄金。—赫拉克利特 一个人被鞭挞的时候也可以是幸福的。—伊壁鸠鲁 有多少知识便有多少不幸，创造了知识就等于创造了悲哀。—《旧约·传道书》 培根说，知识就是力量! 我曾礼赞过这句名言，但如今我得好生检讨——检讨知识究竟是一种什么力量。—子非鱼 人类常常抱着极严肃而认真的态度，做出极…

聪明的女人是这样一种女性，和她在一起时，你想要多蠢就可以多蠢。—瓦莱里 我不是男人，我是穿裤子的云。—马雅可夫斯基 爱情的代价就是如此: 不能得到回爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑。这是一条永真的定律。—弗兰西斯·培根 天堂中有什么我们不知道，没有什么我们却很清楚——恰恰没有婚姻。—斯威夫特 我的一…

无论如何，我们把自己托付给自己。自己的运气要靠自己创造或发现。—哥尔德斯密斯 若想让儿子得好运，就把他扔进大海里。—西班牙谚语 我们必须怜悯那些不知道苦难的人，假如真有那种可怜虫的话。—罗曼·罗兰 每种畜生都是被鞭子赶到牧场上去的。—赫拉克利特 中国人比较爱讲“缘分”，这大概与天命观念和佛教文化…

治大国，若烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神。—老子 一个人的社交性格一与他的理智才能几乎成反比。—叔本华 国家的目标就在于制造出一个傻瓜的伊甸园，它与生命的真实目标处于直接的冲突之中。—叔本华 无论对你发生了什么事，那都是终古就为你准备好了的，其中的因果蕴涵关系终古都在织就着你的生命之线。—马尔库斯…

一个人赚得了整个世界，却丧失了自我，又有何益？—耶稣 宙斯阿，引导我; 命运啊，请你引导我前进……我毫无畏惧地追随你，哪怕猜疑使我落后或不情愿，我也一定永远追随你。—克雷安德 这个世界对于一切存在物都是同一的，它不是任何神或任何人所创造的; 它过去、现在和未来永远是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，…

人是生而自由的，但却无往而不在加锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。这种变化是怎样形成的？我不清楚。—卢梭 人民呵，醒来，挣脱自己的加锁，自由在向你们呼唤!—伏尔泰 唉，一切自由思想家，都没有提防这样的魔术家!他们的自由逃跑了，你指导他们而且诱惑他们回到牢狱里。—尼采 贤…

他永远被一幻觉所困扰:从远处看去怎么一个猴子竟像一个人!—叔本华 分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，惟有神知道。—苏格拉底 大自然塑造了我，然后把模子打碎了。—卢梭 初生的婴儿总是不美的，革新中的事物也是如此，因为革新正是时间所孕育的婴儿。—弗兰西斯·培根 猴子是否想变成人? 这似乎是…