原文： 上德不德是以有德，下德不失德是以无德。上德无为而无以为，下德无为而有以为。上仁为之而无以为，上义为之而有以为，上礼为之而莫之以应，则攘臂而扔之。故失道而後德，失德而後仁，失仁而後义，失义而…

根据上述，我们可以将动物中级社会形态人为地划分为两大类型： 其一是主要由性别分化所造成的亲缘性构合，它最初仅仅表现为比较单纯的异性亲和（如大多数原始后生无脊椎动物以及某些低等卵生脊索动物，其子代的…

虽然如此，膜翅目社会仍不失为是有关“社会存在”的最明晰的自然标本和简缩模型，或者说，是“社会关系”亦即“社会结构”的裸裎。它特别有利于为读者建立起一个直观表象，就像透明的瞳孔成了医生窥见病人活体血管的唯一…

原文： 昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。其致之也，天无以清将恐裂，地无以宁将恐废，神无以灵将恐歇，谷无以盈将恐竭，万物无以生将恐灭，侯…

原文： 反者道之动，弱者道之用。天下万物生於有，有生於无。 翻译： 周而复始、循环往复是道的运行方式；天地万物层层弱化，是道的实现方式。世间万物都是有形的存在，而所有有形的存在都来源于无形的存…

在此，有必要先行澄清某些精巧而荒谬的“科学社会学”理论。 【从“劳动创造了人”，到“剩余劳动”造成整个人类社会的异化结构，这个不真实的故事居然构成马克思主义社会学宏伟无比的基础框架。所谓“手不仅是劳动的…

原文： 上士闻道勤而行之，中士闻道若存若亡，下士闻道大笑之，不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝，大方无隅，大器晚成，大音希…

龙年说龙              ————龙的起源与早期演化 正值今年是龙年，中国人自诩为龙的传人，龙也代表了中华民族的文化和精神，所以，作为中国人，了解和理…

情人节谈爱情            ————论爱情的情与理 如果我拥有天空和空中所有的繁星，以及世界和世上无穷的财富，我还会要求更多的东西；然而，只要她是属于我的，…

原文： 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之，强梁者，不得其死。吾将以为教父。 翻…